Page d'accueil encyclopedie-enligne.com en page d'accueil
Liste Articles: [0-A] [A-C] [C-F] [F-J] [J-M] [M-P] [P-S] [S-Z] | Liste Catégories | Une page au hasard | Pages liées

De l'islam aux islams

Cet article fait doublon avec Histoire de la conquête musulmane. Il a été demandé de les fusionner sur la page prévue à cet effet.

Merci de n'y apporter aucune modification tant que cette fusion n'aura pas été effectuée et que ce message n'aura pas disparu.

l'expansion arabe

Expansion rapide de l'islam au Nord-Est vers l'Irak, l'Iran, la haute Mésopotamie ; et à l'ouest vers l'Assyrie, la Palestine et l'Égypte (les provinces les plus riches de l'empire byzantin). L'islam pénètre le monde chrétien et gréco-romain peu après la mort du prophète. Pendant le pouvoir des Omeyyades : expansion continue, avec conquêtes territoriales par voie terrestre. Jusqu'au Maghreb à la fin du VIIe siècle, et jusqu'au côtes espagnoles au début du VIIIe. Ils sont arrêtés à Poitiers en 732. Vers l'Asie centrale, Boukhara, Kabhoul, et ils atteignent la frontière de l'Indus. Contact avec l'empire byzantin, la mer Caspienne et Caucase au Nord. La mer Méditerranée est contrôlée par l'empire byzantin donc menace sur les conquêtes arabes. Ils construisent une flotte et attaquent Constantinople 3 fois : 3 échecs. Les Byzantins restent maîtres de la mer et bloquent donc l'expansion arabe, ainsi que le commerce avec les Arabes. La mer reste une frontière, mais devient une mer d'échanges. La carte ne bouge plus jusqu'au XIe siècle, après une conquête rapide (un siècle). Quand les Arabes ont conquis un territoire, ils établissent des camps à part et vivent du fruit de leurs conquêtes et d'impôts versés par les non- musulmans, en échanges de leur liberté. Cet impôt s'appelle le dhimi. Au VIIIe siècle : forte résistance de l'empire byzantin et à l'intérieur du monde arabo-musulman. Il y a de des agitations politico-religieuses. Donc, unification de l'empire et arabisation de l'empire (par la langue, la monnaie, l'administration), et islamisation (écoles pour apprendre le Coran, formation de juges musulmans pour développer le droit musulman). Mais il y a de nombreuses sécessions politico-religieuses. Pourquoi ? Car les Abbassides vont fonder Bagdad. Déplacement vers l'Est du centre politique arabo-musulman. Conséquence : transfert Des courants d'arrivées de l'Extrême-Orient, déséquilibre car le centre est éloigné du pan Ouest de l'empire. D'où des sécessions, provoquant 3 zones où émergent des khalifats. Une zone abbasside, une zone fatimide et une zone andalouse, donc il y a concurrence religieuse entre les successeurs du prophète. Aux IXe et Xe siècles, l'empire arabo-musulman ne s'étend plus, et est soumis à des pressions.

Voir l'article de fond Histoire de la conquête musulmane

la conquête ottomane

IXe siècle : progression de peuples Altaï et Balaïkal vers l'Ouest, et les peuples s'islamisent. XIe siècle : ces populations turques appelées Seljoukides s'installent à Bagdad, car elles sont appelées en renfort par le calife abbasside pour calmer les agitations. Conquêtes de l'Asie mineure et de l'Inde. Un prince afghan sultanisé instaure un sultanat en Inde. Il y a différentes familles turques autour de la Méditerranée, et la famille Osman, près d'Istambul, va entreprendre la conquête de l'Asie mineure et des Balkans. 1449 : chute de Constantinople. Extension de l'islam en Europe a été faite par les Ottoman.

l'influence progressive en Asie et en Afrique noire

XIIIe siècle : rôle important pour le commerce entre l'Inde et la Chine. Influence culturelle par les voies de commerce en Asie et en Afrique.



This site support the Wikimedia Foundation. This Article originally from Wikipedia. All text is available under the terms of the GNU Free Documentation License Page HistoryOriginal ArticleWikipedia