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L'éthique est classiquement considérée comme l'une des trois branches de la philosophie, à côté de la physique et de la logique (par exemple,
chez les Stoiciens, chez Kant). L'éthique est la connaissance normative du comportement humain, dont la
fin est la connaissance et l'action droites : les Stoiciens grecs privilégient la connaissance, les Romains l'action. Pour
ces philosophes, il s'agit de connaître les normes de la nature, c'est-à-dire de la raison (car le monde physique est informé
selon ses lois qui sont l'expression du divin) ; cette connaissance est la sagesse, état de la psychè (âme) qui la rend en
quelque sorte invincible. En ce sens, l'éthique suppose une maîtrise surhumaine des passions ; au point de vue des Anciens,
cette maîtrise rapproche du dieu du monde.
L'usage moderne de ce mot tend à le rendre équivalent à « morale ». L'éthique se vit d'abord comme une affaire personnelle, la conduite de chacun relevant ultimement de sa seule conscience individuelle.
Cependant, du fait que l'éthique des uns n'intéresse les autres qu'au point de vue de l'interaction sociale entre les hommes, on discute et analyse souvent l'éthique comme un ensemble de règles (par exemple code éthique d'une profession) et de schémas de coopération.
The Foundations of Morality de Henry Hazlitt.


