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Jansénisme

Le jansénisme s'inspire de la pensée de Augustin d'Hippone. Il a été développé par Cornélius Jansen (1585-1638) dit Jansénius, évêque d'Ypres dans l'Augustinus, publié en 1640. Le jansénisme s'inscrit en réaction contre l'humanisme et le molinisme.

Origine du jansénisme

Le jansénisme se diffusa en France grâce à Jean Duvergier de Hauranne, abbé de Saint-Cyran, disciple de Jansénius. Il se développa d'abord au couvent de Port-Royal. Il se répandit ensuite dans d'autres milieux ecclésiastiques et gagna les villes de province.

Doctrine

Le jansénisme revêt une forme doctrinale, celle de Jansénius, et une forme appliquée, celle de Port-Royal, et en cela il fait partie de la Réforme catholique française.

1. L'homme est totalement déchu par suite du péché originel, il tend vers le Mal de façon naturelle. Cette vision de l'homme est proche de celle du calvinisme.
2. Seule la grâce de Dieu peut le pousser vers le Bien et le détourner de la « délectation terrestre ».
3. Cette grâce exige de ceux qui la reçoivent, une foi à toute épreuve et un combat quotidien contre le Mal : « à la morale de l'honnête homme, les jansénistes opposent celle de la sainteté » (René Taveneaux).
4. Les jansénistes exigent de leurs pénitents, une contrition parfaite pour leur donner l'absolution. On retrouve ici l'idéal d'intransigeance de Calvin, dans la pratique de la foi.

Néanmoins le jansénisme n'est pas une doctrine statique, il s'est uni à des influences diverses. Il existe, en fait non pas un jansénisme mais des jansénismes.

Voir aussi

• Le pari de Blaise Pascal