Concile
Un concile est l'assemblée des autorités dans l'une ou l'autre des confessions de la religion chrétienne. Le premier concile intervient
douze ans après que Constantin Ier le Grand promeut le christianisme au rang de religion d'État ; Constantin ressent alors la
nécessité de convoquer un concile œcuménique chargé d'arbitrer le conflit entre Arius et Athanase. Ce premier concile œcuménique, souvent appelé Concile des cinq Patriarcats, débute en 325.
Orthodoxies Orientales
Dans les églises orthodoxes, le concile est l'instance
qui décide pour l'ensemble des patriarcats de l'une ou l'autre église. Il est dit œcuménique s'il rassemble tous les
patriarcats.
Dans la confession catholique
Pour les catholiques, l'autorité et la compétence du concile, en matière
de doctrine ou de discipline, est supérieure à celle du Pape. Il se distingue du synode, qui n'a qu'une autorité consultative et qui ne se réunit que sur un agenda
déterminé, ou pour une zone géographique donnée.
Un concile peut être local ou général. Dans ce dernier cas, l'Église
catholique parle de concile œcuménique. Ce terme n'a pas, alors, le sens de toutes les églises
chrétiennes mais de tous les évêchés catholiques.
Liste des conciles œcuméniques jusqu'en 1054
Ces conciles sont aussi appelés Conciles catholiques romains.
- 325 : Ier concile de Nicée condamne la gnose et l'
arianisme.
- 381 : Ier concile de Constantinople (Églises des deux conciles) contre la négation de la divinité du Saint-Esprit et contre les Ariens.
- 431 : Concile
d'Éphèse (Églises des trois
conciles) proclame Marie, Mère de Dieu et condamne Nestorius.
- 451 : Concile de Chalcédoine condamne les Monophysites.
- 553 : IIe concile de Constantinople condamne Nestorius.
- 680-681 : IIIe concile de Constantinople
- 692 : Synode de Constantinople réunissant les seules Églises chrétiennes d'Orient
- 786-787 : IIe concile de Nicée (Églises des sept conciles) condamne l'iconoclasie.
- 869-870 : IVe concile de Constantinople
Autres conciles (régionaux)
- 49 : Concile de Jérusalem contre les Judaïsants.
- 251 : Concile de Carthage, accepte la réconciliation des Lapsi sous conditions.
- 262 : Concile de Rome, condamne le modalisme.
- 264 : Concile d'Antioche
- 269 : Concile d'Antioche, condamne Paul de Samosate et sa théorie
du logos impersonnel.
- 300 : Concile d'Elvire sur le célibat des clercs.
- 314 : Concile d'Arles condamne le donatisme.
- 341 : Concile d'Antioche
- 344 : Concile de Sardique affirme la primauté du pontife romain.
- 381 : Concile
d'Aquilée condamne les évêques ariens Pallade et Sécondien.
- 382 : Concile de Rome condamne l'apollinarisme.
- 411 ou 412 : Concile de
Carthage pour l'Afrique proconsulaire
- 414 : Concile
de Jérusalem contre Pélage et la minimisation du rôle de la Grâce.
- 414 ou 415 : Concile de Diospolis
contre Pélage et la minimisation du rôle de la Grâce.
- 415 : Synode de Jérusalem
- 416 : Concile de Milève pour la Numidie
- 416 : Concile de Carthage
- 418 : 16e Concile de Carthage pour l'Afrique proconsulaire et la Numidie
- 529 : Concile d'Orange
- 535 : Concile de Clermont (16 décrets) dont l'évêque sera librement élu par le clergé et le peuple,
avec le consentement du métropolitain.
- 549 : Concile d'Orléans assentiment royal à l'élection des évêques.
- 589 : Concile de Tolède (Espagne wisigothique)
- 614 : Concile de Paris (15 décrets) dont l'évêque obtient la juridiction exclusive sur les clercs de son
diocèse.
- 649 : Concile de Latran (Rome) condamne les
Monothélistes.
- 694 : Concile de Tolède (Espagne wisigothique)
- 754 : Convaincu par Chrodegang,
Pépin le Bref fait adopter par le Concile de
Quierzy-sur-Oise la liturgie romaine et le chant grégorien (Ivan Gobry in Pépin le bref, Pygmalion)
- 769 : Concile de Latran (Rome)
- 794 : Concile de Francfort (Saint-Empire) sur l'iconoclasie
- 809 : le Concile d’Aix-la-Chapelle (Saint-Empire) ajoute le Filioque pour les Églises franques.
- 817 : le Concile d’Aix-la-Chapelle (Saint-Empire), précise la règle de saint Chrodegang mais en se montrant moins strict au sujet de la pauvreté.
- 1028 : Concile de Charroux (France-Auvergne)
- 1041 : Concile de Nice Institution de la trêve de
Dieu.
Les conciles œcuméniques ci-dessous ne réunissent plus que les évêques occidentaux, c'est-à-dire catholiques et romains. Leurs décisions n'impactent donc que l'Église
occidentale.
- 1123 : Ier concile du Latran
- 1139 : IIe concile du Latran
- 1179 : IIIe concile du Latran définit les règles pour les élections papales.
- 1215 : IVe concile du Latran condamne les Vaudois et les Albigeois (Cathares), décrète sur la confession, la communion, le mariage et la hiérarchie des sièges patriarcaux.
- 1245 : Ier concile de Lyon
- 1274 : IIe concile de Lyon
- 1311-1312 : Concile de Vienne -
Grand Schisme d'Occident (de 1378 à 1417) condamne des Bégards et des Béguines.
- 1414-1418 - Concile de Constance, fin du Grand schisme d'occident
- 1431-1442 : Concile de Bâle
- 1512-1517 : Ve concile du
Latran - Schisme luthérien (1520) - Schisme anglican (1534) Condamne la supériorité du concile sur le Pape.
- 1545-1563 : Concile de Trente Définit la Foi catholique sur les points niés par le
protestantisme et entreprend une réforme radicale de l'Église.
- 1869-1870 : Ier concile du Vatican, définit le dogme de l'infaillibilité pontificale.
- 1963-1965 : IIe concile du Vatican
Autres conciles (occidentaux et régionaux)
- 1079 : Concile de Rome sur la présence réelle et contre
Béranger.
- 1095 : Concile de Clermont prédication de la première croisade par le pape Urbain II
- 1107 : Concile de Troyes (France) sur les investitures.
- 1121 : Concile de Soissons (France) condamne Abélard
- 1274 : Concile de Lyon (France)
- 1307 : Concile de Vienne (Autriche)
- 1409 : Concile de Pise (Italie)
- 1414-1418 : Concile de Constance
- 1423 : Concile de Pavie (Italie)
- 1439-1443 : Concile de Florence
(Italie)
- 1431-1449 : Concile de Bâle (Suisse)
Voir aussi

