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Savant et penseur juif natif de Cordoue en 1138, Moshe ben Maimon a exercé une influence considérable comme philosophe sous le nom de Maïmonide.
En théologie, il est notamment l'auteur de la Mishnah Torah, ouvrage monumental destiné à remédier à la dispersion millénaire des règles de la pratique juive (Mishnah). Son œuvre dans ce domaine constitue encore le socle de la loi rabbinique.
Comme philosophe, il introduisit la logique aristotélicienne dans la pensée juive et ouvrit des pistes dans les domaines de la psychologie et de l'éthique. Mais son apport essentiel consiste en une conciliation de la science et de la religion qu'il expose dans son Guide des Égarés. Souvent proche de la pensée d'un autre cordouan musulman qui fut son aîné d'une dizaine d'années — Averroès — Maïmonide estime que la recherche sans préjugés de la « vérité scientifique », loin d'exclure Dieu, amène à mieux connaître sa perfection.
L'influence de Maïmonide sur Spinoza est déterminante et elle reprend force et vigueur dans la pensée juive contemporaine.
