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Philosophie du langage

La philosophie du langage est une partie de la philosophie qui porte sur la signification ou le sens en général. Ce problème s'est particulièrement développé au XX^e siècle dans la philosophie d'expression anglaise (voir Philosophie analytique) en réaction à l'idéalisme de Hegel et à la philosophie de Nietzsche.

La philosophie du langage se pose des questions du type suivant :

Qu'elle est l'origine du langage ?
Qu'elle est la relation entre le langage et la réalité ?
Qu'elle est la relation entre le langage et la pensée ?
Qu'elle est la relation entre le langage et la connaissance ?
Qu'elle est la relation entre le langage et d'autres modes d'expression ?
Qu’est-ce que la communication ?
Que faire de la multiplicité des langues ?
Qu’est-ce que un signe, un dialogue, un texte, un discours, un énoncé ?

Platon, Aristote et les sophistes ont déjà écrit sur ces questions comme l'ont fait beaucoup de philosophes du Moyen Âge et plus tard des philosophes modernes comme Giambattista Vico, Leibniz, Rousseau, Johann Georg Hamann, Johann Gottfried Herder, Immanuel Kant,Wilhelm von Humboldt, Hegel, Peirce et Friedrich Nietzsche.

Au vingtième siècle les langues et le langage sont devenus des 'thèmes' centraux dans les traditions les plus diverses de la philosophie occidentale. Parmi elles :

une théorie du langage comme partie d'une théorie générale des formes symboliques (Ernst Cassirer),
des philosophes qui ont renoué avec la tradition humboldtienne (Walter Benjamin, Martin Heidegger),
des théoriciens marxistes (Volosniov, Rossi-Landi),
le post-structuralisme (Michel Foucault, Jacques Derrida),
des théoriciens féministes (Hélène Cixous, Julia Kristeva, Judith Butler),
des théoriciens de la littérature dont l'œuvre a une portée philosophique (Michail Bachtin, Roland Barthes, Maurice Blanchot, Paul de Man),
un certain type de sémiotique Charles S.Peirce, (Umberto Eco).