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Point de vue

Le point de vue est, d'une certaine façon, la position exprimée sur un sujet. Par exemple, dire « la fleur est jaune », signifie que quelqu'un a observé quelque chose, l'a identifiée à une « fleur », quel que soit le type de fleur, l'a comparée dans le spectre de couleur à « jaune » et a décidé que la couleur était suffisamment proche de « jaune » pour utiliser le mot « est » pour décrire la relation. L'ensemble de ces décisions constitue le point de vue.
Généralement, le point de vue peut être décrit comme étant :

• première personne : « Je vois que la fleur est jaune, je décide de la cueillir. » ;
• deuxième personne : « Vous dites que la fleur est jaune ? Puis-je vous croire ? » ;
• troisième personne : « Guillaume et Marcel disent que la fleur est jaune ».

Un point de vue neutre implique d'essayer d'attribuer toutes ces constatations à une troisième personne, qui représente une autorité, c'est-à-dire « A dit B à propos de C ». L'encyclopédie Wikipédia essaye de suivre ce point de vue. Mais cela ne résout pas tous les problèmes. Cela requiert souvent de faire appel au professionalisme, aux autorités en la matière, de reposer sur les réputations, e.g., « Le professeur A a développé dans sa thèse l'opinion B sur la vue scientifique de la problématique C. » Sans un vaste canevas d'accords, qui constituent en eux-mêmes un biais systématique, il n'y a aucun moyen d'adhérer à ce point de vue neutre et certains n'en tiendront pas compte. Sur Wikipédia, l'utilisation du terme NPOV pour parler d'un article indique qu'il est non biaisé. Un article est dit POV lorsqu'il est partial.

Le point de vue naturel, tout comme dans l'idée de la loi naturelle, est souvent le résultat du choix d'une science particulière, telle que la physique des particules, l'écologie ou l'économie telles qu'exprimées en biologie (les chaînes tropiques...) et le fait de décider que toute la réalité peut en découler et ainsi être évaluée. Le bouddhisme et le taoïsme idéalisent cette approche, mais admettent qu'elle soit difficile, voire impossible à atteindre, et définitivement impossible de communiquer avec un autre être humain en étant sûr de se comprendre.

Le point de vue multiple est un compromis, mais nécessite ce qui est souvent appelé (avec dédain) « c'est de la politique comme d'habitude » : la séparation des participants en factions, au moins pour se mettre d'accord sur un vocabulaire, une étiquette de comportement et un minimum de morale et d'éthique communes.

Voir aussi Wikipédia:La neutralité de point de vue