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Trinité


Sommaire

Christianisme

La Trinité est une doctrine chrétienne qui rattache le christianisme au monothéisme. Selon cette doctrine, le Dieu chrétien consiste en une seule substance (οὐσία ousia) divine en trois personnes (ou hypostases) distinctes :

L'un des Pères de l'Église Grégoire de Nazianze († 390) parle ainsi « d'une seule Divinité et Puissance, existant Une dans les Trois, et contenant les Trois d'une manière distincte » (Orationes 40, 41).

Les différents rapports unissant les personnes de la Trinité sont :

La Trinité est l'un des dogmes centraux du christianisme : Césaire d'Arles († 542), un autre Père de l'Église, écrit ainsi dans son Expositio symboli : « La foi de tous les chrétiens repose sur la Trinité. » Tous les baptisés chrétiens le sont « au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. »

Son importance dans la foi chrétienne et la complexité de sa formulation (les chrétiens parlent souvent de « mystère » de la Trinité) ont engendré nombre d'hérésies, en particulier dans les premiers siècles. Parmi celles-ci :

Par la suite, la définition du dogme de la Trinité a donné lieu à la querelle dite du Filioque (en parlant du Saint-Esprit, procession du Père par le Fils, ou procession du Père et du Fils) qui, entre autres, conduisit au Grand Schisme d'Orient (1054) et à la séparation de l'Église catholique des Églises orthodoxes.

Ce mystère pour les chrétiens depuis presque deux millénaires (l'un des trois reconnus avec la Rédemption et l'Incarnation) surprend moins sous l'éclairage des paradigmes actuels. Voir noosphère.

Trinités indo-européennes

Comme développé par Georges Dumézil, Le terreau commun indo-européen comprend, entre autres, une manifestation ternaire de la divinité. À l'opposé, les religions sémitiques étaient hénotéistes, voire, pour le judaïsme tardif, tout à fait monothéiste. Le rapprochement qui eut lieu entre peuples indo-européens et peuples sémitiques au travers de la chrétienté donne corps à la trinité chrétienne, qui concilie triade et monothéisme par le biais d'une seule substance en trois personnes.

La triade indo-européenne est liée à la tripartition fonctionnelle de la société (ou trifonctionnalité):

La première fonction présente elle même deux aspects:

En Europe

Rome

Triade Précapitoline:

Cette triade précapitoline, correspondant à la triade ombrienne : Jupiter, Mars et Vofionus, est un fossile. Elle est remplacée par la triade capitoline, celle vénérée sur la colline du Capitole :

Religions scandinaves et germaniques

Le Danemark à l'âge du fer vénère une triade:

Orient

Inde védique

Hindouisme

La religion hindoue connaît elle aussi une trinité formée de:

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